博翔科技有限公司通過TAF認證,打造符合國家和產業需求的認證流程,深化我們評鑑制度,強化我們在國內的發展環境。
透過我們提供的一流驗證服務,包括對半導體設備進行E 001溫度測試和介質耐電壓測試,我們支持驗證機構和實驗室等評鑑機構與國際接軌。
博翔科技不僅在國內奠定協助企業驗證的基礎,目標更是讓博翔科技的檢測和驗證結果獲得國際的廣泛承認,實現「一次認證、全球接受」的願景。
我們堅信,這將強化博翔科技在認證界的專業性,並讓客戶對我們的驗證服務有更大的信心。
以下是博翔科技經過TAF認證的測試實驗室可以測設的相關服務項目
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半導體設備驗證:確保半導體設備在工作狀態下的安全,避免因設備異常引發潛在危險。
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E001溫度測試:確認半導體設備在各種溫度環境下的運作安全,以預防因溫度過高或過低而導致的設備故障。
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介質耐電壓測試:進行此測試以確保產品在高壓環境下的安全性,防止使用者在接觸到高壓電源時發生意外。
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輸入測試:驗證設備在接收電力時的穩定性與安全性,以確保電源的穩定輸入不會對設備造成影響。
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電線/插頭連接設備的漏電流測試:檢查電流是否在預期的路徑中流動,以防止可能的電氣火災或使用者觸電。
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安全電路功能測試:確保安全電路能夠在需要時正常運作,預防可能的電氣故障。
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安全電路導線的斷路測試:檢測安全電路的完整性,避免斷路導致的設備失效或危險。
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啟動電流測試:驗證設備在啟動時的電流穩定性,以確保其可靠性和使用者安全。
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電源線拉力測試:評估電源線的物理耐用性,以防止因電源線斷裂而導致的設備停機或使用者觸電。
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接地連續性和保護搭接電路的連續性:確保接地系統與電路的完整性,防止電氣故障或觸電。
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變壓器輸出短路測試:檢查變壓器在短路情況下的反應,以確保其能在實際短路情況下保持安全。
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電源輸出短路測試:確保電源在短路條件下不會產生過大的電流,防止可能的設備損壞或火災。
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電容器的儲能放電測試:檢查電容器的放電行為,以確保在正常使用或異常情況下能安全、有效地放電。
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馬達過載測試(鎖定轉子測試):測試馬達在過載或轉子被鎖定時的表現,以確保其在極端工作條件下依然可以安全運作。
透過以上的測試與驗證,博翔科技致力於確保半導體設備的安全和品質,讓客戶可以信賴我們的產品,並讓產品在市場中取得良好的口碑。
我們深知,只有持續提升產品的安全性和品質,才能為我們的客戶提供最好的服務。
在當今這個科技日新月異的時代,半導體設備已成為我們日常生活和工業生產中的重要組成部分。這些設備的性能和安全性對我們的生活品質、產品的效能、甚至於工業的整體效率都有著深遠影響。因此,為了確保這些半導體設備能夠有效且安全地工作,優質且專業的測試服務變得至關重要。
當您的半導體設備有測試需求時,博翔科技是您的最佳夥伴。我們不僅提供優質的測試服務,而且還以迅速、一站式的服務解決方案,讓您無需分散精力尋找多家服務供應商。我們的團隊由經驗豐富、專業的工程師組成,他們致力於確保每一個測試結果的準確性和可靠性。
我們的服務不僅僅是測試,更是一種專業諮詢和指導。我們會根據您的具體需求和設備情況,提供個性化的服務計畫,幫助您解決從設計到生產過程中可能遇到的所有問題。同時,我們還會提供適合您產品的國際標準和法規信息,幫助您適應全球市場的需求。
藉由我們的專業服務,您的產品將能夠符合所有相關的安全和性能標準,提升產品的國際競爭力。無論是歐洲的CE認證,美國的FCC認證,或是其他國家和地區的認證,我們都有能力幫助您完成。這將大大提升您的產品在全球市場的銷售潛力和客戶信任度。
在博翔科技,我們深信品質是產品的生命,安全則是我們對客戶的承諾。我們致力於提供最專業、最高效的測試服務,以確保每一個產品都符合最高的品質和安全標準。透過我們專業的測試服務,我們確保了您的半導體設備在提供最佳性能的同時,也遵守了所有相關的安全規範。
除了確保產品的品質和安全性,我們的測試服務還可助您的產品在市場上更具競爭力。我們理解,在當今的全球市場中,要想成功,一個產品必須具有國際認可的品質標準和認證。因此,我們的測試服務將提供您需要的所有工具,以確保您的產品能夠獲得這些重要認證,並成功進入全球市場。
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臺南半導體設備測試TAF實驗室認證適用的產品範圍非常廣泛,企業應充分了解自身產品所涉及的法規和標準,確保產品能夠符合認證要求,高雄電源輸出短路檢驗
在整個實驗過程中,通過TAF認證服務機構能夠為企業提供有效的指導和支持,幫助企業降低風險、節省時間和成本,並提高產品在市場中的競爭力臺北電源線拉力檢驗
與此同時,博翔科技也致力於持續改進我們的服務和技術。我們擁有最先進的測試設備和工具,並且我們的工程師會定期接受專業訓練,以確保他們能夠熟練運用最新的技術和方法。我們深知技術的進步和變革是無止境的,而我們的目標是在這個變化中保持領先,以便提供最前沿、最優質的服務。臺中接地連續性和保護搭接電路的連續性檢驗
博翔科技的任務是成為您信賴的合作夥伴,我們的目標是通過我們的專業服務,幫助您的產品在全球市場中脫穎而出。我們深信,只有通過嚴格的測試和評估,我們的客戶才能製造出最優質、最安全的產品,並在競爭激烈的市場中取得成功。當您選擇博翔科技,您選擇的不僅是一個測試服務提供商,更是一個致力於您的成功的夥伴。臺北介質耐電壓實驗
蓮花山作為隴上最負盛名的旅游名山,文化底蘊深厚,民俗民風獨特淳樸。這處位于甘肅南部的康樂、臨潭、卓尼三縣交界處的綠色明珠,是黃河上游重要的水源涵養林和生物多樣性基地,是世界非物質文化遺產“蓮花山花兒”的故鄉。形成于元朝末年、農歷“六月六”蓮花山“花兒會”,被譽為“東方狂歡節”,是蓮花山獨有的文化品牌和民間藝術的寶藏。蓮花山花兒史上將“死罪唱成活罪”的一代著名花兒“串班長”“唱把式”景滿堂,成為至今人們津津樂道的美談。 景滿堂生原臨洮縣海甸村(今屬康樂縣)人,由于生長在花兒的故鄉,在耳濡目染中,自小就學會了唱花兒,20多歲時,就成了一位小有名氣的“花行家”“唱把式”。1890年夏天,一年一度的蓮花山花兒會臨近了,海甸村的一班唱家、好家們商量約請他一塊去朝山,當“串班長”,但嬸嬸卻有意安排他必須背夠50捆燒柴。景滿堂著急了,逼得沒有辦法,一班朝山友們幫著他背夠了柴。可是,嬸娘還不甘心,又叫景滿堂磨兩石小麥的白面。這又是一大難題。三朋四友知道這又是在刁難景滿堂,又叫來備家的婦女,簸干凈糧食,分頭出動,兩天就磨完了全部糧食。這下嬸娘無話可說了,可她還心不甘,冷言冷語地挖苦道:“你成天哥呀妹呀的,像驢一樣吼叫,你娘咋還守寡?你咋還光棍一條,我看你這回干脆把娘引上,山場上尋個老漢,你也拐個媳婦,也算唱花唱出了個出息!”景滿堂人窮志不窮,怎能忍受這樣的侮辱,回言道:“你嘴干凈點。”嬸娘憑古訓“有理論理,無理論大”,厲聲道:“窮鬼,你性子大不如命大,還不服氣!”景滿堂一氣之下說:“你再說一聲!”嬸娘憑自己有錢有勢,“哼”了一聲說:“有本事了去蓮花山野山場上給你娘尋個嫖客,給你尋個婊子,在這兒使什么性!”景滿堂已氣得無法可忍,猛地一把揪住嬸娘的頭發,像老鷹捉小雞一樣,輕輕地將她拋向院中,順手從墻根拔了幾根蕁麻,塞進嬸娘的褲襠,刺得嬸娘滿院亂滾,景滿堂才昂首挺胸走出大門。 不料,這位不經一摔的“豆腐塊”嬸娘經這么一折騰,競臥床不起,一命嗚呼!叔父以目無王法、小兒犯上,告到狄道(今臨洮縣)府衙門。衙門只替有錢人辦事,吃虧的盡是窮人。景滿堂朝蓮花山不成,反坐了牢。衙門里審理這件事的是何軍門何振澤。他審問道:“你就是景滿堂?你知罪嗎?你為朝蓮花山害死了你嬸娘,王法難容,殺人償命,借債還錢,今判你死刑,擇日問斬!”景滿堂早將生死置之度外,明知辯解無用,便說:“我服罪,不過我有個請求,蓮花山會快到了,我生性喜歡唱花,請大老爺高抬金手,寬限幾天,讓我浪一次今年的會場,唱上幾聲,死了也是個快樂鬼。”何軍門出身行伍,祖籍臨洮西鄉,年輕時也喜歡蓮花山山場花會,也能唱幾句花兒。他看到景滿堂為人正直,是條硬漢子,死期已到還要求朝山唱花,心中不免產生憐惜之睛,心想:“這世道就像蓮花山花兒唱的‘針一根九根針,人活一世草一春,花兒能有幾日紅’,萬件事情得看開點,何況我也還想去蓮花山一游,何不把景滿堂也帶上,朝山路上或許還排上個用場。”于是便吩咐衙役把景滿堂暫時收監在衙,待“六月六”一過再處決。 臨洮到蓮花山有百十里路程,途經鬼笑坡(今康樂五戶境內)時,突然有幾個拉馬的人用韁繩攔住了去路,唱道:“桿一根的兩根桿,馬蓮繩繩堵得寬,兀是鐵打銅鑄的虎牢關,看你口上過嗎底里鉆!”花兒問的何軍門愣住了,怎么辦?這時突然想起了景滿堂,心上一亮:“有這小子在,還怕打不開馬蓮繩!”他回頭吩咐手下讓景滿堂來對付。景滿堂見有人堵半截,早就嗓門癢癢的,聽到讓他去打馬蓮繩,正合心意,立即上前唱道:“水有源頭樹有根,馬蓮繩堵路是老規程,你阿么手里拉的馬韁繩?”堵半截的人一聽不對勁,還沒來得及還花,景滿堂的第二支花又飛來了:“鍋兩口的一口鍋,你們懶著連馬蓮繩沒搓,快把馬韁繩丟脫,讓我們遠路上的親戚都過過。”堵半截的人無言以對,只好拱手放行。何軍門和隨從們哈哈大笑,當下給景滿堂掛了一條毛紅。 當晚,何軍門一行駐足景古城。 第二天清晨從景古城出發,一路打馬蓮繩,行10余里,到達三岔河口。河口離海甸村不遠,老母和眾鄉親早早守候在這里。母親見身帶刑具的兒子,肝腸寸斷,潸然淚下,鄉親們無不落淚。景滿堂含淚以花代言:“瓜蔓子上結菜瓜,母親的恩情沒報答,留這身子能做啥!”母親取出一件新做的白土布汗褡,兩個青稞面鍋巴,讓他帶上。鄉親們也對何軍門的寬容表示感謝,對這位年輕的串班長、唱把式能與他們一起朝蓮花山十分高興,一齊跪在何軍門面前再次求情,要求何軍門解下刑具,讓景滿堂風風光光地朝這年的蓮花山。景滿堂領著眾鄉親和何軍門一起,一路行來一路唱,打開了一道又一道的“關口”,從飛珠濺玉的洮河岸邊一直唱到瀑布流泉的冶木河畔,從蓮花山麓的足古川小村,一直唱到蓮花山巔。所到之處,唱家云集,歌聲似海,景滿堂在成千上萬的唱家中斬關奪隘,連連獲勝,身上披滿了何軍門搭的毛紅。 初四這天,他們同河東的一幫唱家對上了。只見那一班的串班長頭梳一條油光锃亮的發辮,頭前戴著蓮花山會場上最流行的熱照子,鼻梁上架一副淡色茶鏡,身穿白綢子汗褡,外套青緞子夾夾,黑綢褲,足蹬嶄新的青線麻鞋。別人替他撐著一把大陽傘,手里準備著隨時可啟用的景德鎮一品藍山水瓷壺,壺中自然是冰糖、香茶,自己手搖一把淡黃色杭扇,渾身上下是一副標準的花行家的著裝打扮。此人是誰?景滿堂認得,他是洮河東岸郭家泉人,姓郭,祖輩父輩都是小有名氣的財主,只因他酷愛唱花,不理家務,弄得家道中落,但在唱山上的名望卻很高,人們尊稱他為郭大爺。這可是蓮花山串班長、唱把式中的老字輩。景滿堂雖然年紀不大——當時只20歲,但自小朝山,在前三后四的老唱家中他老早就認識了這位名噪一時的老前輩,以致成了唱花行中你不吃我不喝的忘年之交。這位郭大爺早得知了景滿堂的不幸遭遇,他今天是精心打扮,專門來和海甸村的唱把式們相互對唱的,想用高超的唱花藝術來博得何軍門的歡心,想用唱花引導景滿堂傾訴真情,以感動何軍門,產生惻隱之心,給景滿堂這位花中摯友討一條活路。 何軍門是個以貌取人的人,見郭大爺這身打扮,不免有幾分高興,又見他禮數周到,編花唱花噴珠吐玉,又有一副金嗓門,和景滿堂又是一對百里挑一的唱花高手,以為這次不虛此行,心中大快,當下給郭大爺賞了一條上等的紅綾子毛紅。對唱正式開始,郭大爺開口唱道:“一轉山的蓮花山,何大人,你見啦,蓮花山上云搭橋,有名望的何軍門,我把你合敬德月下訪自袍,何大人,我們河東里的蓮花山是專專尋著你來了。”景滿堂接口唱道:“河東里的蓮花山,何大人說著呢,蓮花山的山連山,這兩月我把你沒見,心上常把你惦念。”郭大爺一班回唱道:“海甸里的唱把式,景家親戚串班長,斧頭剁了燈桿了,聽說你把法犯了,我像車輪貶扇了,朝山沒有陪伴了。”景滿堂一班唱道:“河東里的蓮花山,你聽著,把馬攔著船里了,我的朋友老唱家,叫你把我盤住了,嬸娘把我難住了,前思后想沒路了,生嗎死是不顧了。”……你問我對,真情似海,景滿堂用唱花傾訴了自己的不幸,向人們控訴世間的不平。 這時,一位白發蒼蒼的老媽媽向花攤子走來,撲向正在唱花的景滿堂:“兒呀,這一去娘就見不到你了,為娘的也就活不成了,今天我先去了。”說著,轉身往身后的一塊巖石上碰去,鄉親們急忙上前攔住。郭大爺心中一動,幾步跨到何軍門面前,連連磕頭求饒:“何大人,景滿堂冤枉呀,他一死,他娘就完了,你就行行好,赦了他吧!”這時,唱花的,觀看的,一齊跪了下來,同聲為景滿堂母子求情。何軍門一看這般情景,頓生惻隱之心,心想:景滿堂確實無罪,一切只因嬸娘狠毒而起,反正景滿堂的生死也在自己手上,何不作個順水人情,放了這個“唱把式”,從此自己也可抓點好名聲。于是,便高聲吩咐左右:“念景滿堂孝敬老母,友好鄉里,只因情勢所迫,頂撞了嬸娘,并非有意致傷人命,加之河東朋友又再三求情,本官念他是一代著名串班長、唱把式,有功于蓮花山,特赦他無罪開釋,隨母回村,樂享天年。” 這件事一傳十、十傳百,一時傳為佳話,景滿堂“死罪唱成活罪”至今仍在蓮花山傳為美談。 一代花魁“窮尕妹” 在康樂縣漫長的歷史長河中,各族群眾自編自創產生了用勞動創造生活,用歌聲謳歌生活的蓮花山花兒這一特有的奇葩,涌現出一代又一代花兒歌手,被譽為“一代花魁”的“窮尕妹”丁如蘭便是其中之領軍人物。 康樂縣蓮麓鎮的丁如蘭從20歲起,整整唱了40年的蓮花山花兒。在唱花的歲月中,她的真名反而被藝名淹沒,人們只叫“窮尕妹”,卻很少知道她姓“丁”名“如蘭”。她自小聰明伶俐,父母取乳名叫菊花。她有一頭烏黑的頭發和一對毛茸茸、亮晶晶的大眼睛,因此,鄉親們在菊花前又加了一個“毛”字,昵稱“毛菊花”。愛好花兒的母親,經常為她講述蓮花山的傳說和六月六花兒會,使她更愛唱花兒。15歲那年,她被迫嫁給河口小莊的石毛娃。石毛娃家十分封建,嚴禁她唱花兒。這年農歷六月初蓮花山山場到了,朝山的唱家一幫連一幫,毛菊花羨慕極了,不由得嗓子發癢,忍不往唱道:“行家一張口,便知有沒有。”唱家們聞歌回唱:“園子里的牡丹花,一轉山的小姊妹,你是花行里的小唱家,你名字叫啥姓叫啥,我們蓮花山上再搭話。”毛菊花接口就唱:“材一頁的,兩頁材,我是地寺坪丁家小字輩,窮人家的小女孩,唱花行里沒有我的名,你就叫我‘窮尕妹’。”“啊,原來叫‘窮尕妹’!”朝山的唱家們不愿走了,接口再唱:“花戀蝶,蝶戀花,天下的英雄訪好家,誰知道好家在這搭。”一場別有風味的“攔路對歌”拉開了。面對越聚越多的人,毛菊花不由想起了自已艱難的身世:“蓮花山對的姊妹山,我娘生我也難寒,心腸沒有紐門寬,沒心思去看姊妹山”;“斧頭要剁紅樺呢,我十五歲嫁到婆家里,提起婆家人怕呢,男人打呢娘罵呢,小姑只揪頭發呢,公公只說殺下呢。”唱家們對自己的同行表示理解和同情,用花兒表示支持:“針一根,四根針,只要你把路走正,世上沒有怕的人。” 1936年夏,“六月六”蓮花山山場到來了,“窮尕妹”向公婆提出要去朝山。公婆覺得這個倔強的媳婦在家務活上還麻利能干,便點頭應允。但要兩口子一塊去,而且不準唱花。“窮尕妹”穿戴一新,騎著小毛驢,同丈夫一起上了蓮花山。這是她平生第一次朝山,秀麗的松林高山、輝煌的廟宇、繚繞的香煙、白色的帳篷,歌如海、人如潮,還有那百聽不厭的蓮花山花兒和動人的對歌場面。她情不自禁地唱起心上的花兒:“洮河流水清又長,蓮花山上浪一趟,心上寬快亮堂堂。”花兒聲引起了朝山人的注意:“這不是‘窮尕妹’嗎?”于是,一支花兒向她飛來:“一轉山的小姊妹,唱時咱們兩家唱,一家唱時冷汪汪。”她立即回道:“手拿剪子鉸紙錢,兩家唱時我喜歡,就像孔雀戲牡丹。”正在這時,石毛娃青著臉走進人群,立眉瞪眼地把“窮尕妹”拉走。一位唱家唱道:“鄉親你是亮清人,只要把人活正經,唱句花兒沒事情。”經人們一再相勸,石毛娃無奈,只好坐下,聽著聽著,也不由得佩服媳婦的才華和歌喉。“窮尕妹”在蓮花山很快出了名。 在“窮尕妹”的帶動下,蓮花山地區婦女們把男女對唱推向一個新的階段,把蓮花山花兒男女間談情說愛的“小打小敲”推向更廣闊的天地。婦女大量涌入蓮花山、紫松山花兒會,使花兒會面貌煥然一新。第二年,夫妻又去浪蓮花山,“窮尕妹”的名氣更大了。但不久,石毛娃卻被病魔奪去了年輕的生命,不滿17歲的“窮尕妹”守了寡。父親又將她嫁給大她12歲的臨潭縣冶力關小溝的李福壽。李福壽性情暴躁,好吃懶做,吃喝嫖賭偷俱全,還不準她浪山,“窮尕妹”度日如年。一次,地方軍閥魯大昌手下的團長李啟發在冶力關泉灘擺下場子,聽說“窮尕妹”是個花把式,派人來請,言定賞大洋10塊。李福壽見錢眼紅,陪著“窮尕妹”來到泉灘。“窮尕妹”只唱了“針插腰里尋針呢,好花連唱七聲呢,給大人送個人情呢”一首花兒,就樂得那伙人眉開眼笑,搔耳抓腮。她又和同伴們巧妙地編了十二屬相來諷刺那伙人:“桿兩根的一根桿,豬沒心眼不周全,遇上屠家遭一難……”那伙人卻蒙在鼓里,得意忘形,場子結束時,破例賞了她20塊大洋。兩年后,李福壽因抽大煙把家產抽光,便以100塊大洋將她賣給了康樂胭脂川郭家麻郭啟榮。郭啟榮對“窮尕妹”仰慕已久,而“窮尕妹”更是一見傾心。夫妻倆形影不離,每年上山場郭啟榮拉馬縋蹬,讓“窮尕妹”騎在馬上,一塊朝山。不論是自然界的風云雷雨,花草蟲魚,或是家庭里的掃帚、鍋碟碗筷,或是歷史軼聞,或村莊打鬧小事,經她一編一唱,便妙趣橫生,神韻百出,人們賦予她“一代花魁”的美稱。她和郭啟榮一道浪遍了蓮花山地區幾十個山場歌會,成了藝冠三州六縣的蓮花山花兒著名歌唱家。 解放后,在黨和政府的關懷、培養下,丁如蘭的演唱水平得以很大提高。1956年,她帶著幾名唱家到省城蘭州、首都北京演出。她們在中南海劇院演出時,得到了劉少奇、周恩來、朱德、董必武等中央領導的接見并合影留念。第二天的《人民日報》刊發了《人民歌手——丁如蘭》的專訪和照片。從此,她名氣大振。“文革”中,丁如蘭受到批判,不準她上山唱歌。她“茶不思,飯不想,心乏腿軟的躺炕上”。1973年,郭啟榮長眠地下。無兒無女的她,又改嫁至臨洮潘家集公社新鋒大隊賈得祥家。黨的十一屆三中全會后,她拄著拐棍上了蓮花山,看到新人朱淑秀、刺玫花、野冬梅等唱家茁壯成長時,她露出了欣慰的笑容。年輕的花兒唱家驚喜交加地唱道:“一轉山的蓮花山,把你名聲聽見人沒見,見人能值幾百萬。”丁如蘭清清嗓子,聲音不減當年:“斧頭剁了紅樺了,我像黃鷹落架了,早就不值一大了。”年輕人們回敬:“山菊花開在崖畔了,你把個個山場浪遍了,壓了三州六縣了!”不料,丁如蘭又唱道:“人老了,人呆了,唱花跟不上時代了,不如年輕娃娃們輕快了。”年輕人們則唱道:“荽一條,萋兩條,你的才華比我高,我要拜成師傅給我教。” 丁如蘭的花兒來源于生活,來源于自己親身的感受,樸實,自然,充滿生活氣息,富有深厚的人情味,唱花時從細微末節處編串,說中有唱,唱中有說,把蓮花山花兒自由活潑的格調發展到了淋漓盡致的程度。這種韻味,除蓮花山花兒行家里手外,是難以體會到的!她是編唱這種“生活花”的圣手,是散花的花仙。 蓮花山下百靈鳥 ——訪蓮花山花兒會國家“非遺”省級傳承人 她是一縷山野風,吹紅了朵朵的花兒;她是一只百靈鳥,唱出了人間的喜樂;她是一眼小山泉,滋潤了群眾的心靈。她帶著一種執著、一種信念,耕作于花兒沃土;她懷著一種癡迷、一種依戀,沉醉于百花之園。她用執著和信念,將蓮花山花兒從康樂唱到蘭州,從西北唱到首都,使蓮花山花兒在時隔58年后再次走進國家大劇院,映紅了大半個中國。 她就是被各族群眾稱為“蓮花山下百靈鳥”的蓮花山花兒會國家“非遺”省級傳承人、甘肅省民間文藝家協會會員、省民間文化產業協會理事、臨夏州婦聯代表、康樂縣政協委員、縣蓮花山花兒協會副主席、蓮花山花兒第四代領軍人物、蓮麓鎮蛇路村花兒歌手文香蓮。 花兒路上露頭角 在我國民間文藝的百花園中,有一朵絢麗多彩、引人注目的藝術之花,這就是植根于西北地區廣大群眾之中,在民間廣為流傳的“花兒”。甘肅花兒可分為河州花兒和洮岷花兒,蓮花山花兒便是洮岷花兒的一種。它根深葉茂,源遠流長,是蓮花山周邊三州五縣勞動人民文化智慧的結晶。 文香蓮家鄉自古花兒唱家輩出,名家迭起,是花的海洋,歌的樂園。或許是與生俱來的靈性,或許是對花兒抒唱的那種渴望,明清民國時期的“一代花魁“窮尕妹”丁如蘭”、“死罪唱成活罪的景滿堂”等等花兒名家,成為她崇拜敬重的偶像。十多歲時,她就成為一名“花癡”。只要遇到花兒唱家們一展歌喉時,她都會靜靜聆聽、用心揣摸。從每年農歷六月初一至初六的蓮花山花兒會、枉子溝門兒花兒會,到王家溝門花兒會、紫松山花兒會,在這盛況空前,人山歌海的“詩與歌的狂歡節”里,她都會抽空趕場,聆聽花兒“課堂”。花兒聽的多了,她自己就經常到樹林里反復摸索、細心學唱。由于長時間的模仿練唱,她的嗓子時不時的沙啞,聲帶時不時的發炎,家人奉勸她休息幾日再,可倔強的她服用幾粒藥丸后又繼續練唱。 功夫不負有心人。十七八歲時,她開始在蓮花山花兒會嶄露頭角,成為蓮花山花兒的一朵新秀。起初,由于經驗欠缺,她模仿別人的多,自己編唱的少,聽眾寥寥無幾。后經縣文化部門培訓指點,她的創作演唱水平提升很快。二十四、五歲時,她已成花兒歌手中的“大家”,邊創作、邊演出、邊領唱,歌喉甜美、聲情并茂,不時贏得陣陣掌聲。看到康樂縣經濟社會蓬勃發展時,文香蓮曾唱道:“三十年實話發展了,學生娃的學雜全免了,倒給種糧人補款了,沒愁腸者樂展了”“到處是紅磚紅瓦洋式房,鋁合金的門和窗,山水畫彩磚貼墻墻,家家院里菊花香,比城里人住的還敞亮”。 梅花香自苦寒來 “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”人的一生中不可能總是一帆風順,難免遇到大大小小的苦難和挫折。正如一句名言所說:“苦難對于天才是一塊墊腳石,對于能干的人是一筆財富,對弱者就是一個萬丈深淵。文香蓮正是用孜孜不倦的追求,將常人望而卻步的苦難變成了實現夢想的樂園。 她說過,各級領導把蓮花山花兒文化遺產傳承的重任交給我了,我的決心就是“寧叫牛掙死,不叫車翻過”。再難的事要克服,再苦的事要忍受,再重的事要擔當。她是這樣說的也是這樣做的。2010年9月,省上要舉行原生態民歌調演,選拔優秀節目報送文化部。她和楊海霞、楊菊英作為蓮花山花兒歌手,在州民族歌舞團排練了十多天,節目審定后,決定12月27日晚8時準時演出選拔。12月21日,她們搭車去州民族歌舞團合排會演的途中,家里打來電話,說她父親的心臟病又犯了,她趕緊雇車、緊急趕往百里外的縣醫院搶救。經過一天一夜的搶救,病不見好,明理的父親拉著她的手說:“我這病時間長了,急忙治不好,家里這么困難,花這么多錢,我心上過意不去,我太拖累你了,你太苦了,何況你要參加省上的演出,不要為我耽擱了你。”父親死活要出院,她犟不過流淚的老父親,晚上9點又租車送父親回家。第二天下午3點,父親就去世了。去世前,他神志非常清楚,再次拉著她的手說:“我死后你隨便埋哈,不要為埋我耽誤了你省上的演出。”26日下午,她將父親埋葬后,忍痛含淚于27日早乘車去蘭州,下午參加演前彩排,晚上準時參加了演出。全團演出人員深受感動,一一握手表示同情和慰問。 2012年4月,在縣鎮村的關心下,她得到危房搬遷補助款動工建房。動工兩天,就接到縣文聯的電話說:文化部非遺司的領導要來松鳴巖花兒會調研,要晚上到和政縣報到。這怎么辦呢?一場子的石頭、沙子、水泥,幾十號匠人、小工,幫工和親友,飯要她做,心要她操,她心亂如麻。經過再三權衡后,她覺得各家的事再大也是小事,國家的事再小也是大事,何況非遺司的領導從北京這么遠的地方來調研,于是她果斷決定按時參加。會上,她和同伴們演唱的《三閃令》《康樂是甘肅的好地方》《蓮花山花兒醇香酒》等八首花兒,被選入“中國花兒資料庫”,進行了錄音、攝像。 辛勤的努力換來了豐碩的成果。2004年7月,溫香蓮被省民間文藝家協會、州文聯授予“優秀花兒歌手”。2007年10月,她被省民協會吸收為甘肅民間文藝家協會會員。2008年6月,她被省文化廳批準為“蓮花山花兒會國家非物質文化遺產”省級傳承人。2009年3月,康樂縣蓮花山花兒藝術家協會成立,她被選為第一副主席。2014年,獲首屆中國西部“百益杯”花兒藝術節原生態組花兒演唱會二等獎。2016年10月,她推被選為縣政協委員、州婦聯代表。 汗水澆開幸福花 “雞兩窩的一窩雞,千萬把民間文化遺產丟不地,我要下上老差教徒弟,把花兒代代傳承呢”“唱花兒要思想解放呢,思想解放才唱呢,我要大唱特唱呢,把傳承的大旗扛上呢”。2008年11月,省委常委、宣傳部長勵小捷到臨夏州視察指導文化工作,在召開花兒文化座談會接見各縣花兒歌手時,文香蓮這位蓮花山花兒第三代領軍人物即興創作,給領導們現場唱了這首花兒,得到勵部長的大加贊許:“詞編得好,花兒唱得好,你這么年輕,一定要把傳承的大旗扛好,一代一代傳承下去。” “花兒還要人唱呢,一輩一輩接上呢,人要多呢勢壯呢,還要解放思想呢,傳承才有希望呢。”她是這么想的,也是這么做的。最初她們三姊妹,人們稱的“三鳳凰”演唱組織只有3個人。2009年,擴大到6人。2010年,擴大到10人。現在已發展到20個人。有男有女,有老有少,有漢有回。不但唱蓮花山花兒,還唱河州花兒。這還不夠,她還要繼續發展,不斷培養,使我的花兒隊伍更壯大,演唱的門類更繁多,傳承更有保障。如花兒歌手楊海霞、楊菊英,在文香蓮的精心指導下成長很快,從一名初學者變成了“花骨朵”,成為她的最佳搭檔。她們合唱的傳統雙套情歌《蓮花山的蚰蜒路》兩次在北京國家大劇院演唱。 文香蓮曾說過:作為傳承人,不但要帶頭唱花兒、還要編花兒(創作)、搜集花兒、發展歌手、傳承花兒,把它寫成集子,拍成光盤,永遠保存下去。編花兒、唱花兒有報酬要唱,沒報酬也要唱,公益演出更要唱。還要熱情接待國內外、省內外專家、學者、記者的采訪,如實介紹花兒和花兒會,提高康樂縣的知名度。 牢記傳承使命是她完成任務的動力和源泉。2007年10月,她參與策劃,領銜演唱,與花兒姊妹們拍攝了第一張光碟《花兒唱重建蓮花山》。2008年5月,人民銀行康樂縣支行和臨夏州中心支行聘請她領銜演唱,攝制了第二張光碟《金融花兒滿隴原》。2010年5月,應縣結防所聘請,她拍攝了《花兒聲聲唱結防》第三張光碟。同年7月,拍攝了《花兒唱蓮花山三十三景》第四張光碟。2011年10月,拍攝了《花兒唱二十四賢孝》第五張光碟。2012年9月,拍攝了《花兒唱重修孔子殿》第六張光碟。2011年6月6日,應邀參加中央一臺主播拉法赫阿拉伯國家阿語對外宣傳“中國西部民俗風情專題片”演唱拍攝;9月,中央一臺對外宣傳播放,把蓮花山花兒介紹給了阿拉伯國家。2011年5月,她接受了上海音樂學院、寧夏北方大學“西部民族風情”專題采訪。2012年7月,她接受了洛杉磯大學博士后美籍華人楊曼女士的專題采訪。2011年10月,省廣電臺拍攝“十一五”國家重點音像出版物《中國花兒》系列音像制品,她演唱的“三閃令”《康樂是甘肅的好地方》,她和楊菊英、楊海霞、陳連妹、石海東聯合演唱的《蓮花山花兒醇香酒》等五首花兒入選“花兒流韻”和“花兒正紅”,作為收藏珍品收存于共和國文化寶庫里。它的出版發行,提高了蓮花山花兒會的地位和康樂縣“花兒之鄉”的知名度。 花兒飄進北京城 蓮花山的蚰蜒路,太陽上來火煉呢;你像牡丹打骨朵,我像黃花扯蔓呢;三天不見想糊涂,心從口里扯斷呢。”2015年9月4日,嘹亮的蓮花山花兒唱響北京國家大劇院。 為籌備紀念中國人民抗日戰爭勝利暨世界反法西斯戰爭勝利70周年文藝晚會,中央民族樂團6月中旬到西北師大音樂學院選調甘肅原生態民歌歌手和節目,康樂縣蓮花山花兒女歌手文香蓮帶領楊梅蘭、何蘭蘭演唱的傳統雙套情歌《蓮花山的蚰蜒路》被選中,7月22日赴京培訓,8月30日彩排合臺,9月4日在國家大劇院演出。2015年9月26日,蓮花山花兒女歌手文香蓮再次帶領楊梅蘭、何蘭蘭、馬麻乃在北京國家大劇院演唱了蓮花山花兒。這是繼康樂縣花兒女歌手丁如蘭、張生彩、蔡發紅、馬秀蘭1957年把蓮花山花兒唱進中南海之后,時隔58年蓮花山花兒再次進京演唱,充分展示了康樂縣非物質文化遺產傳承保護所取得的成果。 蓮花山的百靈鳥,非遺傳承肩上挑。她作為蓮花山土生土長的詩人,原汁原味的歌手,邊作詞、邊演唱,用癡迷、執著,追求、鉆研,訴說著蓮花山的故事,傳唱著新時代的贊歌。 原載《花兒藝術人生》,新雅文學網,清風箋文學網,寫散文網,四川文化網,散文吧作文網,今日頭條,河州文藝 非遺大旗扛起來 ——訪康樂縣宏星花兒藝術團團長張宏武 他是一名育花人,培育出朵朵璀璨的花兒;他是一名拓荒者,開墾了花兒傳承的沃土。他懷著一種無法割舍的癡迷,籌資建團、排練節目,使花兒唱響蓮花山;他堅守一種保護傳承的信念,堅持不懈、演出花兒,使非遺持續壯大;他憑著一種不屈命運的執著,身殘志堅、圓夢人生,使生命之花如此艷麗。 他就是臨夏州民間藝術家協會會員,康樂縣蓮花山花兒協會主席、縣蓮花山花兒傳承示范團體負責人、宏星花兒藝術團團長、殘疾人創業模范張宏武。 多災少年萌花蕾 苦難是動力的催化劑,是一本啟智的經書,又是一位深沉的哲人,更是人生一道永遠開放著絢麗花朵的風景。1968年,張宏武出生在甘肅省康樂縣一個農民家庭。由于身患小兒麻痹,無錢醫治,落下終生殘疾,直到5歲才學走路,10歲才上小學。家離學校只有五百米,他卻走了半小時,遇到下雨天,他就爬著到學校。“快看,爬著走路的瘸子”,同伴們的熱嘲冷諷,使他覺得身心疲憊、低人一等。身體的殘疾,加之心靈的傷害,給他帶來別人難以想象的苦難。可天生一股牛脾氣、不服輸的他,克服了各種困難,以優異的成績考上了高中。由于家境貧寒,畢業后,他便回家務農。為了讓他自立,父親買幾只羊讓他去放,以減輕家人的負擔。有一天,他在放羊時睡著了,恍惚中,聽到有人在唱花兒,多甜美的聲音啊!夢醒后,心想要是有一群人來唱花兒該多好呀?于是,萌發了組織花兒歌手唱花兒的念頭。當他將想法告訴家人時,沒有一個人支持的,都說他瘋了。對此,他并不灰心。反復向妻子訴說創辦花兒藝術團,搶救非物質文化遺產的重大意義,經不住他的死纏爛磨,妻子只得默認他的想法,但條件是組建費用得自己想辦法。 創業路上多坎坷 俗話說:“創業路上開頭難”,真的沒有創業的人不知道這個開頭難是有多么的難,不知道這個難不好開頭的。2011年初,他騰出家里的三間房屋做為排練場所,并貸款購買了音響設備和服裝、道具、桌椅等,開始了他的創業夢。他用微博的報酬,邀請蓮花山知名的花兒“唱把式”“串班長”,為附城鎮周圍的花兒愛好者教歌詞、串花兒,言傳身教、編排節目。經過三個多月的排練,當年3月28日,終于在縣城濱河文化廣場進行了首次演出,節目有舞蹈、歌曲、小調、花兒,受到各族群眾的歡迎和州縣相關部門的肯定。當年6月,州縣文廣局申批成立了宏星花兒藝術團,由縣文化館管理指導。隨著花兒歌手的增多,妻子嘮叨太不方便,要求他們搬出去。于是,他在縣城濱河文化廣場租下店面做為排練大廳。然而,昂貴排練廳的租費,加之銀行催還款、歌手開銷大,一度到了揭不開鍋的日子。無奈之下,他把家里僅有的兩間鋪面賣掉,做為藝術團周轉資金。債臺高筑的他,萌發了放棄的念頭。縣殘聯知道后,將藝術團確定為殘疾人創業基地,并給于補貼扶持。著名花兒學者汪鴻明、臨夏州民協主席王沛上門鼓勵他力排萬難,戰勝困難,為康樂非遺傳承保護出力。殘聯的扶持,加之汪老和王主席鼓勵,給萬念俱灰的他莫大的精神力量,他下定決心不輕易放棄,搞不出點名堂來誓不罷休。 勤奮催開幸福花 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。由于花兒藝術團編排節目緊扣鄉村生活,內容新穎豐富,深受觀眾喜愛,先后參加了各類“迎新春”、“六月六”、建黨節、國慶節等文藝演出和40余場(次),特別是剛剛舉辦的喜迎十九大演出,在全縣引起轟動,藝術團對繁榮全縣文藝事業、花兒傳承示范和鄉村文化舞臺建設發揮了不可替代的作用。2011年,他和藝術團歌手馬國良、馬占良、馬占山獲得由甘肅省中華文化促進會、蘭州市文化館、蘭州晚報、蘭州水車博覽園有限公司舉辦的第七屆“炬龍杯”花兒大獎賽優秀獎。2012年,藝術團參加了全州人口文化藝術節,得到觀眾的贊譽。同年7月8日,配合中央電視臺第四頻道《遠方的家》欄目組,完成蓮花山花兒節目的錄制。2013年,縣文聯為藝術團頒發了“康樂縣蓮花山花兒協會”證書。2014年6月,中央文史館委托四川省文史館選派由四川省政府參事、西部民歌研究所所長萬光治教授和四川師范大學西部民歌傳承研究科研創新負責人黃金中教授,組成對中國非遺音樂文化花兒進行挖掘、保護、傳承與研究調研組,到臨夏州調研采風期間,深入藝術團調研蓮花山花兒傳承保護情況,并聽取意見建議。同年,藝術團歌手馬學義獲得“河州好聲音”電視歌手大獎賽第一季優秀獎;藝術團被中國民協花兒文化專業委員會、臨夏州聯授予“蓮花山花兒傳承示范團體”。2017年5月,縣文化廣播影視局為藝術團頒發《中華人民共和國音像制品經營許可證》;6月,藝術團及歌手李碧桃獲得“第七屆敦煌行。絲綢之路國際旅游節臨夏州“蓮花山花兒會”花兒大獎賽二等獎;7月,張宏武作為代表參加了中國民協第十八期深入學習貫徹習近平總書記文藝工作座談會。目前,花兒藝術團有演職人員45人,年齡最大的78歲,年齡最小的22歲。 非遺大旗扛下去 非物質文化遺產與物質文化遺產共同承載著人類社會的文明,是世界文化多樣性的體現。康樂非物質文化遺產所蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識。非物質傳承承載著厚重的歷史積淀,散發著清新的泥土芳香,做好傳承保護,不僅是國家和民族發展的需要,也是國際社會文明對話和人類社會可持續發展的必然要求。他表示,下一步要建成總投資1500萬元,1400平方米的宏星花兒藝術演藝服務中心,其中演出大廳800平方米,化妝室50平方米,演職人員活動室150平方米及基礎設施建設。同時,挖掘花兒人才,整理花兒素材,開展花兒培訓,把非物質文化遺產保護傳承的大旗扛下去,讓美麗的蓮花山花兒飄香全國,走向世界。 張宏武懷著一顆熾熱的癡心,自費建團、排練演出,使花兒紅了胭脂川。憑著一種頑強的毅力,自強自立、追夢人生,使生命之花更璀璨。他是辛勤的育花人、是花兒的守護者,他用殘疾的身體扛起了非遺的大旗,用堅韌的毅力書寫了生命的價值。 >>>更多美文:原創散文
吳冠中:父愛之舟 是昨夜夢中的經歷吧,我剛剛夢醒? 朦朧中,父親和母親在半夜起來給蠶寶寶添桑葉……每年賣繭子的時候,我總跟著父親身后,賣了繭子,父親便給我買枇杷吃…… 我又見到了姑爹那只小小漁船。父親送我離開家鄉去投考學校以及上學,總是要借用姑爹這只小漁船 。他同姑爹一同搖船送我。帶了米在船上做飯,晚上就睡在船上,這樣可以節省飯錢和住店錢。 恍恍惚惚我又置身于兩年一度的廟會中,能去看看這盛大的節日確是無比地快樂,我歡喜極了。我看各樣彩排著的戲文邊走邊唱,看騎在大馬上的童男童女游行,看高蹺走路,看蝦兵、蚌精、牛頭、馬面……最后廟里的菩薩也被抬出來,一路接受人們的膜拜。賣玩意兒的也不少,彩色的紙風車、布老虎、泥人、竹制的花蛇……父親回家后用幾片玻璃和彩色紙屑等糊了一個萬花筒,這便是我童年唯一的也是最珍貴的玩具了。萬花筒里那千變萬化的圖案花樣,是我最早的抽象美的啟迪者吧? 父親經常說要我念好書,最好將來到外面當個教員……冬天太冷,同學們手上腳上長了凍瘡,有的家里較富裕的女生便帶著腳爐來上課。大部分同學沒有腳爐,一下課便踢毽子取暖。毽子越做越講究,黑雞毛、白雞毛、紅雞毛、蘆花雞毛等各種顏色的毽子滿院子飛。后來父親居然在和橋鎮上給我買回來一個皮球,我快活極了,同學們也非常羨慕。夜晚睡覺,我將皮球放在自己的枕頭邊。但后來皮球癟了下去,必須到和橋鎮上才能打氣,我天天盼著父親上和橋去。一天,父親上和橋去了,但他忘了帶皮球,我發覺后拿著癟皮球追上去,一直追到楝樹港,追過了渡船,向南遙望,完全不見父親的背影,到和橋有10里路,我不敢再追了,哭著回家。 我從來不缺課,不逃學。讀初小的時候,遇上大雨大雪天,路滑難走,父親便背著我上學,我背著書包伏在他背上,雙手撐起一把結結實實的大黃油布雨傘。他扎緊褲腳,穿一雙深筒釘鞋,將棉袍的下半截撩起扎在腰里,腰里那條極長的粉綠色絲綢汗巾可以圍腰兩三圈,這還是母親出嫁時的陪嫁呢。 初小畢業要上高小,就必須到和橋去念縣立鵝山小學。和橋是宜興的一個大鎮,鵝山小學就在鎮頭,是當年全縣最有名氣的縣立完全小學,設備齊全,教師陣容強,方圓30里之內的學生都爭著來上鵝山。因此要上鵝山高小不容易,須通過入學的競爭考試。我考取了。要住在鵝山當寄宿生,要繳飯費、宿費、學雜費,書本費也貴了。于是家里糶稻,賣豬,每學期開學要湊一筆不小的錢。錢,很緊,但家里愿意將錢都花在我身上。我拿著湊來的錢去繳學費,感到十分心酸。父親送我到校,替我鋪好床被,他回家時,我偷偷哭了。這是我第一次真正心酸的哭。 第一學期結束,根據總分,我名列全班第一。我高興極了,主要是可以給父親和母親一個天大的喜訊了。我拿著級任老師孫德如簽名蓋章,又加蓋了縣立鵝山小學校章的成績單回家,路走得比平常快,路上還又取出成績單來重看一遍那緊要的欄目:全班60人,名列第一。這對父親確是意外的喜訊,他接著問:“那朱自道呢?”父親很注意入學時全縣會考第一名朱自道,他知道我同朱自道同班。我得意地、迅速地回答:“第10名。”正好繆祖堯老師也在我們家,也樂開了:“火廣北?父親的名?,茅草窩里要出筍了?” 我唯一的法寶就是考試,從未落過榜,我又要去投考無錫師范了。 為了節省路費,父親又向姑爹借了他家的小小漁船,同姑爹兩人搖船送我到無錫。時值暑天,為避免炎熱,夜晚便開船,父親和姑爹輪換搖櫓,讓我在小艙里睡覺。但我也睡不好,因確確實實已意識到考不取的嚴重性,自然更未能領略到滿天星斗、小河里孤舟緩緩夜行的詩畫意境。只是我們的船不敢停到無錫師范附近,怕被別的考生及家長們見了嘲笑。 老天不負苦心人,他的兒子考取了。送我去入學的時候,依舊是那只小船,依舊是姑爹和父親輪換搖船,不過父親不搖櫓的時候,便抓緊時間為我縫補棉被,因我那長期臥床的母親未能給我備齊行裝。我從艙里往外看,父親那彎腰低頭縫補的背影擋住了我的視線。后來我讀到朱自清先生的《背影》時,這個船艙里的背影便也就分外明顯,永難磨滅了?不僅是背影時時在我眼前顯現,魯迅筆底的烏篷船對我也永遠是那么親切,雖然姑爹小船上蓋的只是破舊的篷,遠比不上紹興的烏篷船精致,但姑爹的小小漁船仍然是那(www.lz13.cn)么親切,那么難忘……我什么時候能夠用自己手中的筆,把那只載著父愛的小船畫出來就好了? 慶賀我考進了頗有名聲的無錫師范,父親在臨離無錫回家時,給我買了瓶汽水喝,我以為汽水必定是甜甜的涼水,但喝到口,麻辣麻辣的,太難喝了。店伙計笑了:“以后變了城里人,便愛喝了?”然而我至今不愛喝汽水。 師范畢業生當個高小的教員,這是父親對我的最高期望。但師范生等于稀飯生,同學們都這樣自我嘲諷。我終于轉入了極難考進的浙江大學代辦的工業學校電機科,工業救國是大道,至少畢業后職業是有保障的。幸乎?不幸乎?由于一些偶然的客觀原因,我接觸到了杭州藝專,瘋狂地愛上了美術。正值那感情似野馬的年齡,為了愛,不聽父親的勸告,不考慮今后的出路,毅然轉入了杭州藝專。從此沉浮于茫無邊際的藝術苦海,去掙扎吧,去喝一口一口失業和窮困的苦水吧?我不怕,只是不愿父親和母親看著兒子落魄潦倒。 ……醒來,枕邊一片濕。 摘自3月9日《羊城晚報》 吳冠中作品_吳冠中散文集 吳冠中:談梵高 吳冠中:說樹分頁:123
午后的一陣大雨,把小城的天空洗刷得碧藍碧藍的,幾朵白云悠閑自得地飄游著。兩天沒有出屋的我信步走出家門,來到雨后的大街上,本以為能有一絲涼爽,哪知腳踏在馬路上猶如走在火焰山的土地上,把鞋燙得滾熱滾熱的。迎面襲來的是一陣陣的熱浪,烤的臉直冒熱氣。突然,不遠處新華書店門前的一塊紅色招牌映入我的眼簾:“請上二樓,讀書納涼”。 我走上二樓,頓感豁然開朗,寬闊敞亮的房子里,琳瑯滿目的書、排列有序的書架自不必說,單就為讀者閱讀方便提供的服務就讓人倍感溫馨——— 或方桌、一兩把方凳,或圓桌、兩三把藤椅,綠茶、咖啡或別的冷飲任你挑選。還有一個朗誦臺,為喜歡朗誦的中小學生提供了展示的舞臺。空調的涼風將炎熱酷暑吹得一干二凈,頓感爽爽涼意,就如喝了一杯冰涼的井水,清冽甘甜,沁人心脾。我坐下來四下一看,哦,全是十幾歲的孩子在讀書,有少許家長在陪伴,看來讀書是孩子們的專利,成年人能坐下來靜心讀書的微乎其微,可能是忙于工作或應酬吧。 “書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”記得在上中學時,老師就用這句話激勵我們好好學習,認真讀書。為了這句話,古代有多少科舉士子“頭懸梁錐刺股”,求取功名。現在的高考、考研、考公務員的大軍又何止成千上萬,前赴后繼。從古至今,讀書成為天下寒士轉變身份、追求功名利祿的途徑。在古代,一旦考中舉人、進士,便可衣食無憂,甚至飛黃騰達。一直到上世紀八十年代,只要考上大中專院校,“金飯碗”就端上了,國家包分配,正兒八經的國家干部。而眼下,很多人讀完學士、碩士、博士,如果無人錄用,依然是碌碌無為、流落街頭。有一些求學不成,反而成為建筑商和大款者,腰纏萬貫,對那些大學畢業而無生活著落者更是不屑一顧。 我問身旁正在讀書的小女孩:“為什么到這里讀書啊?”小女孩瞅瞅我說:“這里有空調,涼快。”“那為什么讀書呢?”“讀書是為了學習好啊。”小女孩的回答讓我看到了一個孩子讀書的樸素追求。 讀書追求功名本無可厚非,然而真正讀書的人是愛書。我是個已經退休的人了,讀書追求功名已經為時已晚。記得在上學的時候,老師時常教誨:“書到用時方恨少。”那時讀書是為了追求知識,明白道理。一位偉人說過“為中華崛起而讀書”,當年,我也有過要從書中提煉道德箴言以濟蒼生救天下的遠大理想。而今早已過“耳順”之年,讀書更像是閑暇中的散步,從中可獲得健康,可培養一種優雅,可提升精氣神。有人說,品一本好書,如品一壺清泉沏的新茗,愈品愈覺齒頰留香;欣賞一本好書,如欣賞大師的畫、名家的曲,愈欣賞愈覺意境高妙,心悅神怡。然而讓我感觸更深的是,讀書能讓人致遠、豁達、無欲。今年夏季,我就在書店度過了,既能讀書,又能納涼,豈不快哉? >>>更多美文:心情文章
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